"...بصیرت یعنی اینکه خط درگیری با دشمن را تشخیص بدهی...امام خامنه ای "
بیش از سه دهه است که دنیا، جمهوری اسلامی ایران را به ضدیت با قلدری و زیاده‌خواهیِ آمریکا می‌شناسد و از قطع رابطه‌ی ایران با این دولت ظالم، باخبر است. در این میان، حتی القابی مثل «شیطان بزرگ» هم برای آگاهان سیاسی دنیا شناخته‌شده و آشناست.[1] ناسازگاری با دولت ایالات متحده، دلایل قانع‌کننده‌ی فراوانی دارد که بارها به آن پرداخته شده است و در این میان حتی برخی مقامات آمریکایی هم به نقش خود در ظلم علیه ملت ایران، اعتراف کرده‌اند.[2] دولت آمریکا اما بیش از هر کشور دیگری، از این قطع ارتباط، ناراحت است؛ چراکه قطع رابطه‌ی سی‌وچند ساله با آمریکا این پیام را برای جهانیان دارد که می‌توان بدون ارتباط و بدون دوستی با دولت ایالات متحده، به حیات خود ادامه داد و هر روز هم به پیشرفت جدیدی دست یافت. و این همان چیزی است که آمریکایی‌ها را آزار می‌دهد چون آنها از «الگوشدن» ایران برای سایر کشورها واهمه دارند و به هر ترتیب ممکن، قصد دارند ابهت ایران را بشکنند!


کری ظریف




ادامه مطلب


طبقه بندی: مسائل مهم روز، 
برچسب ها: ظریف، کری، آمریکا، تدبیر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 7 بهمن 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()
محققین زیادی در کشورهای غربی، به دلیل ارائه‌ی اسناد و مدارک درباره‌ی جعلی‌بودن «هولوکاست»، دستگیر و روانه‌ی زندان شدند.[1] مجله‌ی فرانسوی «کلوزر» به دلیل انتشار تصاویر نامناسب از «کیت میدلتون» -عروس خاندان سلطنتی انگلیس- توسط دادگاه نانتر فرانسه محکوم شده است.[2] گوینده‌ی شبکه‌ی «سی‌ان‌ان» آمریکا به دلیل انتقاد از صهیونیست‌ها اخراج شد.[3] در سال 2009، «موریس سینِ» یکی از کاریکاتوریست‌های معروف نشریه‌ی «شارلی ابدو» به دلیل کشیدن کاریکاتور پسر سارکوزی اخراج شد.[4]
این‌ها فقط نمونه‌های اندکی است از مواردی که اثبات می‌کند ادعای «آزادی بیان»، دروغی بیش نیست! دروغی که در سال‌های اخیر به ابزاری برای عقده‌گشایی دشمنان اسلام تبدیل شده است تا بلکه در سایه‌ی این دروغ، بتوانند مانع از پیشرفت روزافزون و خیره‌کننده‌ی اسلام در دنیا شوند.


آزادی غربی

اولین دولت‌هایی که از این اقدام ننگین و شرم‌آور، دفاعِ تمام‌قد و مطلقی انجام دادند آمریکا و انگلیس بودند که سابقه‌ی دشمنی و شرارت آن‌ها علیه اسلام و مسلمانان، بر کسی پوشیده نیست!

دشمن نابکار و ناجوانمرد، وقتی از طریق منطقی و استدلالی، توان مواجهه با اسلام عزیز را از دست داده است، چاره را در همین قداست‌زدایی‌ها و حرمت‌شکنی‌ها می‌بیند و به خیال خود، قصد دارد تا ذهن مسلمانان و آزادی‌خواهان دنیا را نسبت به وجود قدسی و ملکوتی پیامبراعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مشوش کند.
این خیال باطل را با آیه‌ای از قرآن کریم باید داد: «هُو الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَه بِالْهُدى و دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّه و لَو كَرِهَ المشرِكون» (صف/9) اوست كسى كه فرستاده خود را با هدایت و آیین درست، روانه كرد تا آن را بر هر چه دین است فائق گرداند، هر چند مشركان را ناخوش آید.

 

-------------------------------------------------------------------------------

1- «هولوکاست و کاریکاتور آزادی بیان در اروپا»

2- محکومیت مجله‌ی فرانسوی

3- اخراج به اتهام تفکرات ضد صهیونیستی

4- اخراج به‌خاطر کاریکاتور پسر سارکوزی





برچسب ها: آزادی بیان، دروغ، عقده، فرانسه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 4 بهمن 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()
نگاه به جنبه‌ی بشریِ انسان و رعایت حقوق انسانی، چیزی است که از همان دوران آغازین، مورد توجه دین اسلام قرار گرفته است. فطری و منطقی بودن نگاه اسلام به حقوق انسان‌ها چنان مترقی و متعالی است که هنوز هم باوجود گذشت سالیان طولانی از انشا و انتشار آن‌ها، تازه و جذاب است. آن‌ها که ندانسته و بدون‌مطالعه، اسلام را متهم می‌کنند لازم است نگاهی عمیق و تحقیقی وسیع انجام دهند تا به زیبایی‌های نگاهِ آخرین دین پروردگار، پی ببرند.

یکی از عرصه‌های مهم حقوق بشر، حق افرادی است که بلحاظ اعتقادی با حکومت وقت، همراه نیستند و از دین و آیین دیگری، پیروی می‌کنند. ازنظر مباحث حکومتی، اسلام درخصوص نحوه‌ی رفتار با این دسته از افراد چه نظری دارد؟


http://www.jonbeshnet.ir/sites/default/files/media/image/170_51277.jpg

1400 سال پیش که هنوز مسأله‌ای به نام حقوق بشر، حتی مورد توجه و نظرِ مدعیان امروزی هم نبود در رفتار و گفتار بزرگان اسلام، نکته‌ها و معارفی وجود داشت که نشان از دیدگاهی مبتنی بر محبت و مهربانی نسبت به همه‌ی انسان‌ها است. دیدگاهی که در یکی از موارد بروز و ظهورش، به والی منطقه‌ی وسیعی از کشور اسلامی، توصیه می‌شود تا با همه -مسلمان و غیرمسلمان- رفتاری مناسب داشته باشد و به آنان به چشم طعمه، نگاه نکند. دلیل این سفارش هم این‌گونه بیان می‌شود که مردم آن منطقه یا مسلمان و برادر دینی تواند و یا افرادی که در انسان‌بودن، نظیر و مانند تو هستند و همین دلیل، کافی است تا رفتاری از سر مهربانی و خضوع با آنان داشته باشی.[1]

همان‌طور که ملاحظه کردید در 14 قرن پیش، بدون اینکه سازمان‌های ناظر بین‌المللی وجود داشته باشند و بخواهند اِعمال فشاری بکنند حاکمان اسلامی، با پیروی از معارف اسلام ناب، به صدور مترقی‌ترین و عادلانه‌ترین احکام می‌پرداختند و همگان را از عطر اسلام عزیز، سرمست می‌کردند. البته رعایت حقوق غیرمسلمانان فقط محدود به نامه‌ها و بخشنامه‌های رسمی نبود و در عمل هم، رفتارهای عادلانه‌ی حیرت‌انگیزی از بزرگان اسلام، مشاهده شده است. در یک مورد و به عنوان نمونه، می‌توان اشاره کرد به داستان زره گم‌شده‌ی حضرت علی(علیه‌السلام) در جنگ صفین که آن‌حضرت پس از مدتی آن‌را در کوفه و در دست یک شخص یهودی دید! امیرالمومنین (علیه‌السلام) که آن زمان، حاکم سرزمین پهناور اسلامی هم بود با دیدن زره خود، از آن مرد یهودی به دادگاه شکایت برد. در دادگاه، امام علی‌(علیه‌السلام) و آن مرد یهودی در کنار هم نشستند و قاضی -که اتفاقا از طرف آن‌حضرت هم نصب شده بود- مشغول قضاوت شد. پس از شنیدن ادعای حضرت‌علی(علیه‌السلام) درباره‌ی مالکیت آن زره، قاضی رو به امام(علیه‌السلام) کرد و گفت: شما مدّعى هستید و این شخص منکر است، به همین دلیل، ارائه‌ی شاهد برعهده‌ی شماست.  على(علیه‌السلام) خندید و فرمود: قاضى راست مى‌گوید؛ اکنون باید شاهد بیاورم ولى من شاهدی ندارم. قاضى روى همین اصل که مدّعى شاهد ندارد، به‌نفع آن یهودی حکم کرد و او هم زره را برداشت و روانه شد. ولى مرد یهودی که خود بهتر مى‌دانست زره مال چه کسى است، پس از آنکه چند قدم برداشت، برگشت و گفت: این طرز حکومت و رفتار از نوع رفتارهاى بشر عادى نیست، از نوع حکومت انبیاست. سپس اسلام آورد و اقرار کرد که زره برای على(علیه‌السلام) است و در مسیر صفّین از دست او افتاده بود. حضرت‌علی(علیه‌السلام) هم از اسلام آوردن او خوشحال شد و زره را به او هدیه داد.[2]


http://www.jonbeshnet.ir/sites/default/files/media/image/3650_42632.jpg

اینکه رییس و حاکم جامعه‌ی اسلامی، در مرکز و پایتخت حکومت خود، حاضر نباشد در مواجهه با یک یهودی، اصول اسلامی را -حتی برای کسب چیزی که درواقع، مال اوست- زیرپا بگذارد نشان از اوج احترام و ارزشی است که درخصوص اقلیت‌های مذهبی قایل است. به‌نظر می‌رسد همه‌ی داعیه‌داران حکومت عادلانه و مخصوصاً مدعیان آزادی و حقوق بشر در دنیا باید در محضر آموزه‌های اسلامی، زانو بزنند تا از آن بهره‌مند گردند.
همین جذابیت‌ها و شیرینی‌های حکومت اسلامی است که سبب می‌شود تا در عصر ظهور حضرت‌حجت(عجل‌الله‌فرجه)، یک اقبال عمومی از سوی تمام بشریت به‌وجود آید و حکومت جهانی مهدوی، در دنیا مستقر گردد.

 

-------------------------------------------------------------------------------

1- نهج‌البلاغه، نامه‌ی 53

2- مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 34، ص 316





برچسب ها: حکومت اسلامی، اسلام، امیرالمومنین، علی، مالک، جمهوری اسلامی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 20 دی 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()
هنوز چندماه به انتخابات ریاست جمهوری88 باقی مانده بود که زمزمه‌های جهت‌دار و ناخوشایندی در جهت تشویش اذهان عمومی در خصوص صحت انتخابات، منتشر شد. در ابتدای کار، کمی عجیب به‌نظر می‌رسید که عده‌ای به خود جرأت داده‌اند تا تشکلی غیرقانونی به نام «کمیته‌ی صیانت از آرا» را شکل دهند؛ چراکه این اقدام به معنای نادیده‌گرفتن سلامت تمام نهادهای اجرایی و نظارتی در امر انتخابات بود؛ همان نهادهایی که در طول 30سال منتهی به خرداد88، در همه‌ی انتخابات‌های برگزار شده، نقشی اساسی و مهم ایفا کرده بودند. اما عمر این تعجب، خیلی دوام نیاورد وقتی سخنان شک‌آفرین افراد باسابقه‌ای مثل آقای هاشمی‌رفسنجانی در رسانه‌ها منتشر شد که شاید اولین مورد آن، مربوط باشد به پاییز87 که وی در همایش 30سال قانون‌گذاری در مجلس گفت: «اگر مردم احساس کنند رأی‌شان در سرنوشت آنان بی‌اثر است و متولیانی پیدا شوند که رأی آنها را هر جوری که می‌خواهند بخوانند، آنگاه دلسرد می‌شوند!» پس از این اظهارات غیرمنصفانه بود که کمیته‌ی مزبور شکل گرفت که در این میان، نقش «مهدی هاشمی» بسیار اساسی و پررنگ بود. عجیب‌تر اینکه حتی تذکر رهبرمعظم‌انقلاب در سخنرانی روز اول سال88 هم مانع از تداوم چنین سخنانی نشد[1] و آقای هاشمی درست هفت روز پس از این بیانات، بار دیگر و این‌بار در نمازجمعه‌ی تهران، بر مواضع سابق خود تاکید کرد! وی گفت: «مردم باید اطمینان داشته باشند که همان رأیی که می‌دهند اثر خود را می‌گذارد.
http://www.jonbeshnet.ir/sites/default/files/media/image/205_14491.jpg


ادامه مطلب


برچسب ها: نه دی، 9دی، 9 دی، نهم دی، بصیرت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 12 دی 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()

سالروز میلاد پیامبر بزرگ خداوند، حضرت عیسی(علی‌نبیناوآله‌وعلیه‌السلام) که مقارن با آغاز سال جدید میلادی هم هست بهانه‌ای شد تا ضمن تبریک این مناسبت به مسیحیان حقیقی، چند سطری درباره‌ی این پیامبر اولوالعزم بنویسیم


http://www.jonbeshnet.ir/sites/default/files/media/image/170_50367_0.jpg

عیسی‌بن‌مریم(علیهمالسلام) به‌مانند دیگر پیامبران الهی، وظیفه‌ی نشان‌دادن راه صحیح زندگی، هدایت به سمت کمال بشری، گسترش عدالت، مبارزه با ظلم و در یک کلمه «تبلیغ آموزه‌های الهی» را برعهده داشت. آن بزرگوار، رسالت و ماموریت خود را از داخل گهواره آغاز کرد و ضمن انجام معجزه‌ای شگرف، خط‌‌ مشی کلی خود را ترسیم نمود. این خط مشی، عبارت بود از «بندگی خدا»، «معیارقراردادن کتاب خدا» و «تلاش برای ترویج احکام الهی مثل نماز و زکات».[1] با این وجود چگونه می‌توان به چنین پیامبری، خرافاتی مثل «ظلم‌پذیری و پذیرش سیلی دوم» پس از خوردن سیلی اول را نسبت داد!
آیا چنین تنبلی و کسالتی از چنان پیامبری که رسالت خود را از داخل گهواره، آغاز کرد پذیرفتنی است؟ تردیدی نیست که این ترفند از سوی ظالمان حیله‌گری است که برای رسیدن به منافع نامشروع خود، سعی در تخدیر ملت‌ها از طریق عقاید مذهبی دارند. همان‌ها که اگر شرایطش فراهم باشد حاضرند هزاران انسان بی‌گناه را هم به پای منافع خود قربانی کنند.



ادامه مطلب


برچسب ها: کریسمس، عیسی، ولایت فقه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 6 دی 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()

موج سهمگینی که زینب کبری و زین‌العابدین(علیهماالسلام) در کوفه و شام ایجاد کرده بودند و با خطابه‌های روشنگرانه‌ی خود، زلزله‌ای را بر حکومت منحوس اموی، تحمیل نمودند سبب شد تا ورق برگردد و کارگزاران جنایت‌پیشه و سنگ‌دلِ یزیدی را از موضع قلدری به موضع ضعف و استیصال بکشاند.
دست امویان برای مردم رو شده بود و حیله‌های چند ده ساله‌ی معاویه، نقش بر آب گردید. کار به جایی رسید که یزید مجبور به دلجویی و اظهار طرفداریِ از اهل‌بیت گردید. پس از هفت روز اقامت در شام، «در هنگام حركت، یزید، امام سجاد(علیه‌السلام) را فرا خواند تا با او وداع كند و گفت: خدا پسر مرجانه را لعنت كند! اگر من با پدرت حسین ملاقات كرده بودم، هر خواسته‏‌اى كه داشت، مى‌‏پذیرفتم! و كشته‌شدن را به هر نحوى كه بود، گرچه بعضى از فرزندانم كشته مى‏‌شدند از او دور مى‏‌كردم! ولى همانگونه كه دیدى شهادت او قضاى الهى بود! چون به وطن رفتى و در آنجا استقرار یافتى، پیوسته با من مكاتبه كن و حاجات و خواسته‏‌هاى خود را براى من بنویس!»[1] همین درماندگی و سرگشتگیِ یزید -به همراه بی‌فکری ذاتی او- سبب شد تا نفهمد که چه حکمتی در ورای حضور مجدد کاروان اهل‌بیت در سرزمین کربلا وجود دارد. علاوه بر این‌که، خیال می‌کردند که این فقط یک محبت خانوادگی و فامیلی است که باعث حضور مجدد در کربلا شده است.
کاروان داغدیده‌ی اهل‌بیت از یک‌سو، و زائرانی مانند جابربن‌عبدالله انصاری و هم‌چنین زنانی از روستاهای مجاور از سوی دیگر، تقریباً به‌طور هم‌زمان وارد کربلا شدند تا اولین اجتماع عاشقان و پیروان حضرت ثارالله(علیه‌السلام) شکل بگیرد.[2] اجتماعی که اساس آن «جاذبه‌ی مغناطیس حسینی»[3] بود و همین جاذبه است که سبب می‌شود هرساله، خیل عظیم مردم دلداده‌ی حقیقت، از گوشه و کنار دنیا و حتی با پای پیاده، خود را به مرقد نورانی سالار شهیدان برسانند و حرکت و اجتماعی بی‌نظیر را رقم بزنند.

پرشورتر و پررونق‌تر شدن تمام مراسم‌های منتسب به امام حسین(علیه‌السلام) از جمله اربعین را باید انشاالله از مقدمات ظهور حضرت صاحب(علیه‌السلام) به حساب آورد؛ چرا که آن‌حضرت پس از ظهور -با تعابیر مختلف- خود را فرزند «شهید لب‌تشنه‌ی» کربلا معرفی می‌کنند[4] و طبیعی است که مردم دنیا باید قبلاً نسبت به سیدالشهدا(علیه‌السلام) شناختی کسب کرده باشند تا این معرفی، مفید و موثر باشد. بنابراین، حضور در چنین صحنه‌هایی علاوه بر داشتن اجر غیرقابل وصفِ زیارت اباعبدالله(علیه‌السلام)، می‌تواند از عوامل زمینه‌ساز برای ظهور مهدوی هم باشد... «أین الطالب بدم المقتول بکربلا»[5]

--------------------------------------------------------------------------

1- تاریخ طبری،ج 5،ص 233
2- سیدابن‌طاووس، اللهوف،ص 82
3- رهبرمعظم‌انقلاب: «شروع جاذبه‌ی مغناطیس حسینی، در روز اربعین است. جابربن‌عبداللَّه را از مدینه بلند می‌کند و به کربلا می‌کشد. این، همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن‌های متمادی، در دل من و شماست. کسانی که معرفت به اهل‌بیت دارند، عشق و شور به کربلا همیشه در دلشان زنده است. این از آن روز شروع شده است. عشق به تربت حسینی و به مرقد سرور شهیدان -سیدالشهداء-» (اول فروردین 1385)
4- «زمانی که قائم‌آل‌محمد(علیهمالسلام) ظهور کند، مابین رکن و مقام می‌ایستد و پنج ندا می‌دهد: اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الاِمام القائِم. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الصَّمصامُ المُنتَقِم. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً. الا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین طَرَحُوهُ عُریاناً. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً. (شیخ علی یزدی حائری، الزام الناصب ،ج۲، ص ۲۸۲)
5- فرازی از دعای ندبه





برچسب ها: اربعین، عشق، حسین، کربلا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 7 آذر 1393 | توسط : رضا رستمی | نظرات()

آیا نظام ولایت فقیه توانسته است مانند حكومت رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت امیر علیه‌السلام عمل كند؟

پاسخ: گرچه انبیاء عظام و اولیاى كرام و امامان معصوم علیهم‌السلام كه رهبرى حكومت‌هاى دینى را بر عهده داشتند، با هیچ فرد دیگرى قابل قیاس نیستند، لیكن مردم هر عصرى را مى‌توان با مردم عصر دیگر و نیز نظام حكومتى هر امت را مى‌شود با نظام حكومتى امت دیگر سنجید. مثلا وجود مبارك پیامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله هشتاد جنگ را براى حكومت در مدت ده سال تحمل كرد، ولى تمام احكام دین در زمان آن حضرت اجرا نشد. یك سوم مردم مدینه در آن زمان در برابر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله منافقانه عمل می‌كردند؛ چون در جنگ احد، هزارنفر ظاهرا براى جهاد از مدینه حركت كردند و بیش از سیصد نفر آنان منافق بودند و در بین راه برگشتند، تقریبا یك سوم مردم مدینه منافق بودند، ولى آن حضرت به صراحت اسامى آنان را اعلام نمی‌كرد.[1] هیچ شخصی غیر از پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از اولین و آخرین انسان‌ها، به رتبه و درجه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نمی‌رسد و اگر حكومت ایشان را با حكومت جمهورى اسلامى بسنجیم، می‌بینیم كه مردم مسلمان در این حكومت اسلامى ما، موفق تر از مردم در حكومت آن حضرت عمل كرده است. البته همان گونه كه اشاره شد، خود حضرت امیر علیه‌السلام را با هیچ كس نمی‌توان سنجید، ولى حكومت اسلامى معاصر را می‌توان با حكومت صدراسلام سنجید و مقایسه كرد. اوضاع حكومت آن حضرت را با نامه‌ها و بخش‌نامه‌هائى كه در جوامع و مجامع روائى مانند نهج البلاغه آمده است، می‌توان فهمید كه چه بوده است.


ولایت فقیه و حكومت امام علی


ادامه مطلب


برچسب ها: ولایت فقیه، حضرت امیر، حكومت اسلامی، رسول اكرم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 5 آذر 1393 | توسط : سید هاشمی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 71  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...